بســـــــــــــم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبه نستعين
الأخوة والأخوات لقد سبق طرح أحاديث في فضائل سور القران تحت أحد الأسماء المستعارة
وبعدالبحث والتقصي اتضح لدي صحة البعض منها ومنها الضعيف ومنها الموضوع ومنها الحديث الصحيح اللفظ إلا أن كاتبها حذف كلمات وأبدلها بغيرها وهي كاالآتي
يس
من قرأ سورة يس في ليله أصبح مغفوراً له .. غير صحيح .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له )) رواه أبو يعلى في مسنده 11 / 93 برقم 6224 والطيالسي 2 / 23 والطبراني في المعجم الصغير 1 / 149 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه الهيثمي في المجمع 7 / 97 وحسين أسد في مسند أبو يعلى 11 / 93 .
يس : إقراؤها على موتاكم .. غير صحيح .
عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إقراوها عند موتاكم يعني يس )) رواه ابن ماجه 1 / 66 برقم 1448 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجه .
لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي .. غير صحيح
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي )) رواه الطبراني 11 / 241 برقم 11616 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه الهيثمي في المجمع 7 / 127 .
الصافات
من قرأ سورة الصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه الله سؤاله .. غير صحيح .
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ يس والصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه سؤاله )) رواه أبو داود في فضائل القرآن وابن النجار في تاريخه .
وهو حديث منقطع حيث أن الحديث يرويه عن ابن عباس الضحاك واتفق علماء الحديث ان الضحاك لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنهما فالحديث ضعيف .
سورة السجدة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجر يوم الجمعة سورة السجدة .. صحيح . عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة سورة السجدة وسورة ( هل أتى على الإنسان ) .. رواه النسائي 2 / 159 برقم 956 وأحمد 1 / 340 برقم 3160 ومسلم في صحيحه 2 / 599 برقم 879 .
من قرأ تبارك الذي بيده الملك وآلم تنزيل ( السجدة ) بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر .. غير صحيح . عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ تبارك وآلم تنزيل بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر )) أخرجه ابن مردوية . وهذا الحديث شاذ منكر حيث لم يروه أهل السنن والمسانيد والصحاح .
الحشر
من قرأ خواتم سورة الحشر في يوم أو نهار فمات من يومه أو ليلته أوجب الله عليه الجنة .. غير صحيح .
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ خواتم سورة الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة )) رواه الترمذي 5 / 182 برقم 2922 وابن عدي في الكامل 3 / 317 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه الترمذي في المصدر السابق والألباني في ضعيف سنن الترمذي وابن عدي في الكامل 3 / 317 برقم 776 وابن حجر في اللسان 3 / 111 برقم 367 .
الواقعة
: من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبد .. غير صحيح .
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ كل ليلة أو قال في كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقة أبد ) . رواه أحمد في فضائل الصحابة 2 / 726 برقم 1247 والحارث بن أبي أسامة في الزوائد 2 / 729 برقم 721 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه الحافظ بن حجر في اللسان 3 / 139 برقم 489 .
سورة التكوير
عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سره أن ينظر إلى يوم القيامة رأي عين فليقرأ ( إذا الشمس كورت " و " إذا السماء انفطرت " و " إذا السماء انشقت ) . صحيح . رواه الترمذي 5 / 433 برقم 3333 وأحمد 2 / 27 برقم 4806
حكم العلماء على الحديث : حسنه الترمذي في المصدر السابق وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
(الكلمة التي حذفت هي يوم القيامة ووضع مكانها رسول الله)
) سورة الأعلى
عن علي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب هذه السورة .. غير صحيح . رواه أحمد 2 / 142 برقم 742 والبزار برقم 775 و 776 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه ابن عدي في الكامل 2 / 533 في إسناده ثوير بن أبي فاخته ، وضعف الحديث محقق مسند الإمام أحمد شعيب الأرنؤوط .
سورة الزلزلة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قرأ في ليلة ( إذا زلزلت ) كان له عدل نصف القرآن .. غير صحيح . رواه الترمذي 5 / 165 برقم 2893 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه الألباني في ضعيف الترمذي .
) سورة الكافرون
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ " قل يا أيها الكافرون " عدلت له ربع القرآن .. غير صحيح . رواه أحمد 19 / 472 برقم 12488 والبيهقي برقم 2530 .
حكم العلماء على الحديث : ضعفه العقيليسورة الأنعام
من صلى الفجر في جماعة وقعد في مصلاه وقرأ ثلاث آيات من سورة الأنعام وكل الله سبعين ملكاً يسبحون الله ويستغفرون له إلى يوم القيامة .. غير صحيح . انظر الدر المنثور للسيوطي 3 / 5 .
في الضعفاء 1 / 243 ، وفي إسناده سلمة بن وردان ضعفه الذهبي في الميزان .
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله