بحث عن قبيلة قشعم

أيها الناس خذوا حذركم فإن الله قد أمر بمحكم الكتاب أن تدعو الناس لأبائهم
فلا تنسبوا قوما لقوم بدون علم يقين دعوا الأمر لأهله ثم إن على الناس أن
يكونوا حذرين في متابعة ذلك ويجب عليهم المتابعة والتصحيح .
وإن أشكل عليهم أمر يردوه لأولي الراي والعلم منهم .
إحذروا من الإنسياق وراء يقولون ! فإنها مما إستعاذ منه المصطفى
صلى الله عليه وسلم (( القيل والقال)).

ونحن هنا بهذا المنتدى:


حريصون كل الحرص على التصحيح لما يردنا من معلومات موثقة تفيد
بخطأ في نسب أي قبيلة يطرح نسبها بهذا المنتدى .
نعم قد ينقل الينا ما نجهل حقيقته .. لكن لدينا القابلية للتصحيح متى ما وردتنا
المعلومة الصائبة . التي تبين الخطأ وتوضح الصواب.
وقاعدة نسير عليها هنا.
الناس مؤتمنون على أنسابهم . فهم أعلم بها من غيرهم .

* معجم قبائل العرب " الدكتور عمر كحالة ج1" :
الجشاعمة : فرع من الجعفر من عبدة من شمر القحطانية
( عشائر العراق للعزاوي ص220)

* معجم قبائل المملكة العربية السعودية تأليف حمد الجاسر

القَشاعمة "القشعم" : من آل جعفر من عَبْدَةَ، من شَمَّر.

تحيتي لكم

الجشعمي وابن قشعم وجهان لعمله واحده لايرتضون رأيا غير رأيهم وتوقيع الجشعمي يقول جدي ماء السما وهو مالم يذكره اصلا في نسبه بمشجرته فكيف يقول جدي ماء السماء

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امارة الاوس [ مشاهدة المشاركة ]

الجشعمي وابن قشعم وجهان لعمله واحده لايرتضون رأيا غير رأيهم وتوقيع الجشعمي يقول جدي ماء السما وهو مالم يذكره اصلا في نسبه بمشجرته فكيف يقول جدي ماء السماء

عضونا الغالي اماره الاوس تحيه اليك
اما بخصوص ابن قشعم هو اخ عزيز علينا من جلدتنا ونعتز به مهما كانت اختلاف وجهات النظر لنا ولا اسمح ان يقال عنه اي كلام هو رجل بمعنى الكلمه له غيره على قبيلته وحميه ما بعدها حميه فبارك الله فيه على هذا
اما بخصوص توقيعي ارجو منك ان تلبس نظاراتك حتى ترى بشكل واضح عمود النسب المنشور في نفس الموضوع لانه قد ذكر كل اجدادنا من ذريه ماء السماء
ارجو منك مراجعه بحثك (لانه النسب دين ودم )وليس لوري دبل قماره يتحمل كل من نريد ان ضعه فيه كما تفل
تحياتي اليك

بادوام دولت باينده سلطان دين

1- اماره الاوس اتقي الله يا رجل اتكذب رسول الله
2- القشاعمه هم من اقدم قبائل العرب من لخم من نصر بن ربيعه
3- يبدو ان الاخ اماره الاوس قلمه شغال ولا يتوقف ابدا
4-كن منصفا ولا تبغس الناس انسابها

رد لحجي ابن قشعم ..
وسلمنه على الوداك وكالك اكتب بعدين تعرف... ويبدو انك مثقف كلش

امير الاو س اني من الكوت
بيت الاماره العربيه
بيت الحسب والنسب
بيت الامير عدنان امير ريبعه
ابن ديوان ودله
لا ابن التشهير والتنكيل والتزيف
اتحدى
ان تنشر السناين للشيوخ الذي تذكر
اسمائهم

عفوأ انصحك ايها السيد المتحدي المسمى ( امير ألأوس ) وهنا لنا وقفة على هذا ألإسم ,
ولكن ( أهل مكة ادرى بشعابها ) اذا كان الرجل قدم لك جميع المستندات المثبتة لنسبة
تأتي انت وتنكر عليه ذلك , كيف !!! ؟ تتجراء وتفعل ذلك وماهو هدفك من ذلك وما المقصود منه
أمرك عجيب غير مسبوق , ولكن أسأل الله ان يهديك الى طريق الصواب ويبعدك عن ما انت فيه
قدم إثباتاته وانت تنكرها ...... اي علم لديك واي تشويه هذا للسمعة , ام أن ألأمر لديك له صفة
مذهبية , يارجل اتقي الله !!! أنت لم تدع أحد ( ..... ) إلا جعلتة من ألأوس ولعل يومآ اصبح فيه وأجد
أن الخزرج من ألأوس كلمة أخيرة أنصحك بها لا تخلط ألأمور وتفرغ لأمر أخر أنت تعلمة جيدآ
غير ألأنساب وماتقراء من كتب ما أنزل الله بها من سلطان معتمدآ على أن البعض لا يقراء
مستغلآ من حولك بعلم ......... هذه نصيحتي لك قبلتها او غير ذلك لايعنيني .

عفوآ لا يعنيني أن أسأل عن نسبك , ولكن مايعنيني من نصبك أميرآ
على ألأوس , وكيف أصبحت خبير في ألأنساب وأنت أعلم مني بنفسك
دون الخوض في أمور لا داعي لذكرها ألأن ( كتاريخ خاص بك )
وهو بالطبع غير ( ............. ) وتفهم قصدي بكل تأكيد !!!!!

العضوالانصاري عليك ان تفهم بان الرئيس لم يكن ابوه رئيسا سابقا والامير لم يكن ابوه اميرا سابقا واني اتعجب على هذا الحقد الدفين كحقد بني اميه وبني العباس ولااعرف لماذا لاتؤمنون بهذا الواقع ولو اني اعرف انه مرير عليكم واني ارى ان قشعم وردت في الاشعريين ووجودت في لخم ووجدت في كنده ووجدت في ربيعه وهناك تجمع عشائري ولد جشعم من رحم العشائر الثلاثه التي ذكرناها سابقا فمن اي قشعم هو . وهل ان اسم قشعم يشكل قبائل ام سلاله للربط فقط كأسم. اما مايدعيه انه ابن ماءالسماء فابناء ماؤء ماء السماء هم الانصار فقط.
اما انت فلم نعرفك من اي انصار وهل الانصاري يغتاض لوجود اسم الانصار اعتقد عليك مراجعة نسبك بسب واحد فقط لانه كان الصحابي الجليل جابر الانصاري (رض) يطوف بالمدينه المنوره الذي لايحب ابن علي فليسأل امه عن ابييه وعن معاويه بن ابي سفيان كان يقول لم اعرف انصاريا قط الا بحب عليا واهله ويبغض قريشا باسرها )(موسوعة كربلاء لابن بيضون ج2ص483) فمالكم تهودتم ولو كنتم احرارا لما قبلتم بان هناك سقيفة بني ساعده فمن المستفيد من سقيفة بني ساعده هل الانصار ام بني اميه اذن تسمى سقيفة بني اميه وليست سقيفة الانصار (بني ساعده) فاني اراكم متهودين فاجعل النسب على جانب والدين على جانبا اخر والحقد والاننيه في موضع اخر لان النقاش لايفسد للود قضيه

واني ارى ان كل من يدع احدا ان يتطاول على الانصار ماهو الا حثاله باليه وضعها الله سبحانه في مزبلة التاريخ كتاريخ بني اميه.

وحضرات اداره لهذا المنتدى اقسم عليكم باالله لو ان عضوا تحدث على اي شخص منك بهكذا كلام هل ابقينموه منشورا هذا الرد نرجو الانصاف والورع. فنحن لنا الاستعداد بنشر الكثير ولكن هل لكم الاستعداد لنشره. مع التقدير