نسب الأشراف آل طلحة الحسينيين بمصر؟؟؟

شجرة عائلة سماحة شيخ الإسلام بمصر والشام والمغرب

الإمام طلحة بن مدين بن شعيب التلمساني

المتوفى بمصر المحروسة سنة 631 من الهجرة النبوية المباركة على صاحبها وآله أفضل الصلاة وأزكى السلام

بسم الله الر حمن الرحيم:

و به ثقتي وعلية اعتمادي وهو حسبي وكفي وسلام علي عبادة الذين اصطفي والحمد لله الذي اظهر نور الإسلام في سماء الدنيا فأشرقت علي جميع الأرجاء والحمد لله الذي أوجدنا من العدم وصور الإنسان في أحسن صورة واشهد آن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك المعبود شهادة تنجي قائلها من نار ذات الوقود واشهد آن سيدنا وإمامنا محمد صلي الله عليه وسلم عبدة ورسوله وحبيبة وخليلة الأول في الإيجاد والوجود حقيقة الآحاد والأنواع والأجناس والعقود الذي كل سبب ونسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا سببه ونسبه الممدود المخصوص بالشرف القديم والحديث القائل كل سبب ونسب وصهر منقطع إلا سببي ونسبي وصهري صلي الله علية وسلم وعلي آلة وصحبة والتابعين المديمين علي كثرة الركوع والسجود وصلاة وسلام دائمين متلازمين ما هطلت سحائب الرحمات وسطعت بوارق الوعود ولمعت برق الحق والحمد لله ذو اللطف والفضل والكرم الذي قبض قبضة من نور جماله وغمسها في جلالة وقال لها كوني محمدا صلى الله عليه وسلم فأضاءت وأشرقت به غياهب الظلمات فتجلى عليها بالهيبة والعظمة والرفعة والافتخار والتأويل والاعتبار والعزم والحزم والهمم قربه صلى الله عليه وسلم إلى حضرته العلية واختاره لشريعته الجلية وأسرى به ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى فمنه صلى الله عليه وسلم كان الوجود وافتتاح نشأة كل موجود ومعدوم وجلى بأنواره غياهب الظلم فهو سيدنا محمد التام والإمام المقدم على كل إمام والقصد في البدء والختام واصل الإيجاد من العدم

فهو سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وأجاز الأمام الشافعي رفع النسب إلى سيدنا أدم عليه السلام فأما عدنان فهو بن أد بن أدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعر ب بن يشجب بن نابت بن سيدنا إسماعيل (أىمطيع الله) عليه السلام بن سيدنا إبراهيم عليه السلام بن تارح (أزر) بن ناحور بن سار وع(أي سرور) بن رغواء (بدء تبدل الألسن واللغات) بن فالج بن غابر بن شالخ بن قينان بن يرد بن ارفخشد سام بن سيدنا نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ (وهو سيدنا إدريس عليه السلام وهو أول نبي بعد سيدنا أدم أعطى النبوة وخط بالقلم) بن يزد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن سيدنا أدم أبو البشر عليه السلام الذي توفى في سردنديب ببلاد الهند عصر يوم جمعه.

( هذا وقد خلق الله سيدنا أدم يوم جمعة أيضا)وحواء عاشت بعده عاما واحدا وماتت في جدة ببلاد الحجاز.

فهذا هو النسب الصحيح المنقول بسند صريح وضحت آياته الرفيعة وافتتحت روايته الصادقة وتناسخت ألفاظه وتطابقت فروعه وأصوله وأفصح عن مراتبه العلية وقوت بنقوله النواقل وأذعنت لنظم رجاله النسابون وإذا تلي على أولى الألباب والأنساب قالوا: آمنا طائعين فأكرم به من نسب زكي وأعظم به من حسب ذاد أهله شكرا وحمدآ لله أيها الناس إياكم وأل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تهينوهم ولا تسبوهم لامن خلفهم ولا من أمامهم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سب أل بيتي فقد سبني ومن سبني كفر ـ وبعد فهذه شجرة أصلاها ثابت وفرعها في السماء غرست في مغارس الأنوار وسقيت بماء الأسرار فأينعت بأطيب الأثمار فكانت نسبة إلى ذريته الأخيار والى آل بيت رسول الله الأحرار وابتدأت بأولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم السيد القاسم وبه كان يكنى والطيب الطاهر واسمه عبد الله والسيدة زينب والسيدة رقيه والسيدة أم كلثوم والسيدة فاطمة الزهراء وهم من السيدة خديجة أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم أما السيد إبراهيم فمن السيدة ماريه آلتي أهداها له الملك المقوقس ملك مصر.

قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله سبحانه وتعالى خلق الأنبياء من أشجار شتى وخلقني وعلي من شجرة واحدة فأنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين أغصانها وذريتهما ثمارها وقال صلى الله عليه وسلم كل بنى أم ينتمون إلى عصبة إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم فمن تعلق بهم نجا ومن تخلى عنهما ضل وهوى مثل آل بيتي مثل سفينة نوح عليه السلام من ركبها نجا ومن تخلى عنها غرق.

وروي عن زيد بن أرقم قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربى عز وجل (الموت) فأجيبه وأنى تارك فيكم ثقلين عظيمان كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به وحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي قالها ثلاث.

فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد : أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال :هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم (رواه مسلم ).

قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من سب أولادي من بعدى فكأنه استهذيء بي وسبني وسب جميع الأنبياء والأولياء والشهداء ويحشر مع فرعون وهامان في الدرك الأسفل من النار هذا الحديث في جواهر البخاري جزء أول صفحة 55.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا من مات على حب أل محمد مات تابا وقبلت توبته آلا ومن مات على حب آل محمد مات مستكمل الأيمان آلا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة وهون عليه سؤال منكر ونكير ألا ومن مات على بغض آل محمد أكبه الله على منخريه في النار.

وقال أيضا حرمت الجنة على من ظلم أل بيتي عن الإمام علي عليه السلام قال شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة فقلت له من يا رسول الله فقال أنا وأنت والحسن والحسين وذريتنا عن أيماننا وشمائلنا .

وروى أبو سعد النيسابوري وعمر الملا في سيرته عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سألت ربى أن لا يدخل النار أحد من أهل بيتي فأعطاني ذلك.

وروى بن جرير عن بن عباس في قوله تعالى( ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال من رضا محمد صلى الله عليه وسلم أن لا يدخل أحد من أهل بيته النار.

وروى عن عبد الرحمن بن عوف قال خرج علينا رسول الله يوم من الأيام ووجهه يتلألأ بالنور الشريف كدائرة القمر فقام إليه عبد الرحمن بن عوف وقال ما هذا النور يا رسول الله فقال آتتني بشارة من ربى في آخى وأبن عمي وابنتي بأن الله سبحانه وتعالى زوج علي لفاطمة الزهراء وأمر رضوان فهذه شجرة طوبى فتناثرت رقاق( آي صكاك) بعدد محب آل البيت فإذا استوت القيامة جالت الملائكة في الخلائق فلا يلقوا محب لنا آل البيت إلا دفع إليه صك فيه براءته من النار فصار آخي وبن عمي وابنتي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم النجوم في السماء أمان لأهل السماء من المسترقين السمع وأهل بيتي أمان لآمتي من أهل الأرض.

قال تعالى: (يا أيها الذين أمنوا أتقو الله وابتغوا إليه الوسيلة) صدق الله العظيم وعن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أدبوا أولادكم على ثلاث خصال حب نبيكم وقراءة القرآن وحب آل البيت.

وعن أبى بكر الصديق رضى الله عنه قال ارقبوا محمد صلى الله عليه وسلم في أهل بيته رواه البخاري (وقال تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا).

وقال تعالى : (قل لااسئلكم عليه أجرآ إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور) صدق الله العظيم.

بعد ما تقدم وعرفت فضل آل بيت النبي المختار لهم علينا مزيدا من الحب والإحترام والإكرام فبحبهم يحبنا الله ورسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم ـ ثم توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام الحادي عشر من الهجرة المباركة ثم توفيت السيدة فاطمة الزهراء بعد أبيها بستة أشهر ودفنت مع أبيها وعمرها ثلاثون سنه على الأصح والعقب للإمام علي بن آبى طالب كرم الله وجهه في خمسه وهم الإمام أبي محمد الحسن والأمام أبي عبد الله الحسين سبطا رسول الله والإمام محمد بن الحنفية والسيد العباس والسيد عمر الأظرف وهؤلاء هم المعقبون وخمسة عشر لم يعقبوا وهم السيد عبد الله والسيد عبد الرحمن والسيد عوف والسيد يحيى والسيد أبو بكر والسيد عثمان والسيد محمد الأوسط والسيد محمد الأصغر والسيد عثمان الأصغر والسيد أبو بكر الأصغر والسيد حسن وأما بناته تسعة عشر وهن السيدة أم كلثوم والسيدة زينب أ بناء الزهراء ضريحهما بمصر والسيدة رقية الكبرى والسيدة رقية الصغرى والسيدة أم الحسن و السيدة فاطمة الكبرى والسيدة فاطمة الصغرى والسيدة إمامة الكبرى والسيدة خديجة الكبرى والسيدة ميمونة والسيدة أم الكرام والسيدة خديجة الصغرى والسيدة إمامة الوسطى والسيدة إمامة الصغرى والسيدة أ الحسن الصغرى والسيدة رقية الصغرى والسيدة زينب الصغرى .

قال الإمام علي واصفا آل البيت هم دعائم العلم وموت الجهل يخبركم حلمهم عن علمهم وظاهرهم عن باطنهم وصمتهم عن حكم منطقهم. لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه .هم دعائم الإسلام وولائج الاعتصام . بهم عاد الحق إلى نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته . عقلوا الدين عقل وعناية ورعاية لاعقل سماع ورواية فان رواة العلم كثير ورعاته قليل .

كما قال جدنا الإمام علي كرم الله وجهه موصيآ:بالتقوى وألا نبغي الدنيا وان بغتنا وألا نبكى على شيء زوي عنا وقول الحق ورحمة اليتيم وإغاثة الملهوف وأن تصنع للآخرة وأن نكون للظالم خصما وللمظلوم نصيرا وأن نعمل بما في كتاب الله عز وجل وألا تأخذنا في الله لومة لائم كما قال كرم الله وجهه واعظا الناس: أيها الناس أتقو خمس قبل أن تحل بكم خمس مانكس قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوهم ولابخس قوم الكيل والميزان إلا أخذهم بالسنين ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وما منع قوم الزكاة الاحبس الله عنهم قطر السماء وما ظهرت الفاحشة قط في قوم إلا سلط الله عليهم الطاعون.

ثم توفى الإمام أمير المؤمنين باب مدينة علم رسول الله فتى الفتيان أول فدائي الإسلام أبو الشهداء الإمام علي بن أبى طالب كرم الله وجهه في العام الأربعون من الهجرة النبوية المباركة ودفن في العراق قال رسول الله صلى الله علية وسلم منزلة علي منى كمنزلة هارون من موسى عليه السلام إلا انه لانبي بعدي ـ ومن يتصل نسبه الشريف للإمام أبى محمد الحسن والإمام أبى عبد الله الحسين عليهما السلام فهو شريف نبوي علوي ومن يتصل نسبه إلى الإمام محمد بن الحنفية فهو علوي فقط هو وعقب السيد العباس والسيد عمر الأطرف فأما الإمام أبي محمد الحسن السبط فهو أعقب السيد حسن المثنى والسيد حسن الأتم والسيد طلحة والسيد قاسم والسيد حمزة والسيد إسماعيل والسيد عبد الله الأكبر والسيد عبد الله الأصغر والسيد محمد وبه كان يكنى ثم توفى ودفن بالمدينة المنورة فأما الإمام أبى عبد الله الحسين فأنه تزوج إحدى بنات الملك يزد جرد أخر ملوك الأسرة الساسانية ببلاد فارس تسمى شاه بانو (جيهان) وعقب السيد علي الأكبر والسيد علي الأصغر والسيد علي الأوسط (وهو زين العابدين) والسيد محمد والسيد جعفر والسيد عبد الله (وبه كان يكنى) والسيدة فاطمة النبوية والسيدة سكينة ضريحهما بمصر والسيدة رقية ثم استشهد الإمام أبى عبد الله الحسين عليه السلام ودفن بطف كر بلاء بأرض العراق وحملت رأسه الشريفة إلى عسقلان بالشام ودفنت بها مدة من الزمان إلى سنة 549 هجرية عندما فدى الرأس الشريفة السيد طلا يع بن رزيك أحد وزراء الفايز بأمر الله الفاطمي بمصر وأتى بها إلى مصر ودفنها بالمشهد الحسيني بقصر الملك الفايز بأمر الله رضى الله عنهم فأما الإمام علي زين العابدين أعقب الإمام محمد الباقر والسيد زيد الشهيد والسيد عمر الأشرف والسيد عبد الله الباهري والسيد حسن الأكبر والسيد حسن الأصغر والسيد على الأصغر والسيد الحسين الأصغر ثم توفى ودفن بالمدينة المنورة بمقام الأمام العباس وحملت رأسه الشريفة إلى مصر ودفنت بها بجوار مجرات القلعة بالقرب من مصر العتيقة فأما الإمام محمد الباقر فأنه تزوج السيدة فروة بنت القاسم محمد بن سيدنا أبو بكر الصديق وأعقب الإمام جعفر الصادق والسيد عبد الله القمر ثم تزوج السيدة أم حكيم بنت أسد بن المغيرة السقفي أعقب منها السيد إبراهيم والسيد عبد الله والسيدة رضي والسيد على والسيدة سلمة لأم ولد ثم توفى الأمام محمد الباقر ودفن بالمدينة المنورة ويقال له عمود الشرف أما الأمام جعفر الصادق أعقب السيد إسماعيل والسيد عبدالله والسيدة أم فروة والإمام موسى الكاظم والسيد إسحاق المؤتمن والسيد محمد الذبيح والسيد على العرضي( ولد بالعريض بلدة بين مكة المكرمة والمدينة المنورة ) والسيدة فاطمة وتوفى ودفن مع والدة بالمدينة المنورة آما الإمام موسى الكاظم أعقب سبعة وثلاثون ذكورا و إناث وهم السيد على الرضا والسيد إبراهيم المرتضى والسيد العباس والسيد القاسم والسيد هارون والسيد إسماعيل والسيد جعفر والسيد الحسين والسيد الحسن لأم ولد والسيد أحمد والسيد محمد والسيد حمزة لأم ولد والسيد عبد الله والسيد عبيد الله والسيد إسحاق والسيد زيد النار والسيد عون لأمهات ولد والسيدة فاطمة والسيدة أم جعفر والسيدة لبانه والسيد زينب والسيدة عالية والسيدة حسنة والسيدة بريرة والسيدة عائشة والسيدة أم سلمه والسيدة ميمونة والسيدة أم كلثوم والسيدة رقية والسيدة زينب وتوفى الإمام موسى الكاظم ودفن ببغداد بمقابر قريش بباب السبي أما السيد إسماعيل بن الإمام جعفر الصادق توفى في حياة أبيه ودفن في المدينة المنورة وأعقب السيد محمد والسيد علي (ذريتهم مع بني زيد بالعراق أما الإمام علي الرضا أعقب الإمام محمد الجواد وتوفى ودفن بالأبواء أما الإمام محمد الجواد أعقب الإمام علي الهادي والسيد موسى المبرقع بالأنوار أما الإمام علي الهادي أعقب الإمام حسن العسكري والسيد الحسين والسيد محمد والسيد جعفر الذكي والسيدة عائشة والسيد إبراهيم وتوفى ودفن في سرمن رأى في العراق في خلافة المعتز العباسي أما الإمام حسن العسكري أعقب السيد محمد المهدي وأما السيد جعفر الذكي أعقب السيد الطاهر والسيد إسماعيل والسيد هارون والسيد يحيى والسيد علي والسيد إدريس والسيد حسن أيد الله عصبتهم بالتوفيق فأما السيد حسن بن السيد جعفر الذكي أعقب السيد محمد التقي أما السيد محمد التقي أعقب السيد علي أما السيد علي أعقب السيد عيسى أما السيد عيسى أعقب السيد يحيى وتوفى ودفن بمدينة فاس بالمغرب أما السيد يحيى أعقب السيد موسى الأشهب والسيد أحمد والسيد لقمان وتوفى ودفن بمدينة فاس وأما السيد موسى الأشهب أعقب السيد محمد وتوفى ودفن بمدينة فاس وأما السيد محمد أعقب السيد حسين وأما السيد حسين أعقب السيد عثمان والسيد عبد المحسن وتوفى ودفن بمدينة فاس فأما السيد عثمان أعقب السيد على ودفن في فاس أما السيد علي أعقب السيد عمر فأما السيد عمر أعقب السيد إسماعيل والسيد أبو بكر والسيد محمد والسيد علي أما السيد إسماعيل بن عمر أعقب السيد أبو بكر أما السيد أبو بكر أعقب السيد محمد والسيد محمد أعقب السيد إبراهيم أما السيد محمد بن عمر أعقب القطب سيدي شعيب (أبو مدين الغوث التلمساني الذي أقام بمدينة تلمسان بالمغرب ) وسيدي إبراهيم أما سيدي شعيب أعقب السيد علي الحطاب (ضريحه بتونس الخضراء بالمغرب) والسيد قاسم المغربي (ضريحه بميت حبيش القبليه بولاية الغربية بمصر ) وسيدي مدين المغربي (ضريحه بسنباط غربية ) وسيدي علي المغربي (ضريحه بطنبدي منوفية بمصر ) وسيدي مياح (ضريحه بذرقان منوفية ) وتوفى سيدي شعيب أبو مدين الغوث ودفن بزاوية العباد بتلمسان بالمغرب أما سيدي إبراهيم بن محمد بن أبو بكر أعقب سيدي علي البدري أما سيدي علي البدري الذي تزوج السيدة فاطمة بنت سيدي مدين بن شعيب و أعقبا سبعة وهم السيد الحسن والسيد محمد والسيدة فاطمة والسيدة زينب والسيدة رقيه والسيدة فضه والقطب سيدي أحمد البدوي (ضريحه بطنطا غربية) أما سيدي مدين بن سيدي شعيب أعقب سيدي طلحة (الكائن ضريحه بجزيرة كفر الشيخ طلحة: دميلقون سابقا ) وسيدي أحمد عون (الكائن ضريحه بأبطو غربية) وسيدي حسن الأنور المشهور بأبي شوشة(الكائن ضريحه بزاويته بالبحيرة ) والسيدة فاطمة (أم القطب سيدي أحمد البدوي) وتوفى سيدي مدين بن شعيب أبا مدين الغوث سنة 625 هجريه وأما سيدي طلحة أبا سعيد أعقب السيدة مسعودة (زوجة سيدي سالم أبو جبارة ) وسيدي سعيد (الكائن ضريحه بجوار والدة) وسيدي عمر (الكائن ضريحه ببشان غربية وله ذريه فيها ) وتوفى سيدي طلحة سنة 631 هجريه وضريحه بجوار مسجده بجزيرة كفر الشيخ وكان يشغل منصب شيخ الإسلام في مصر والشام والمغرب ـ أما سيدي سعيد بن سيدي طلحة أعقب سيدي علي أبو سعيد (وتوفى ودفن بجوار والده سنة 694 هجريه أما سيدي علي أبو سعيد أعقب السيد أحمد والسيد سعيد الأصغر بأبي جندي (وتوفى ودفن بجوار جده ووالده بالجامع الكبير بكفر الشيخ سنة 725 هجريه ) وأما سيدي سعيد الأصغر أعقب سيدي سعيد (ضريحه بكتامة الغابة غربية ) وأما سيدي أحمد بن سيدي علي بن سيدي طلحة بن سيدي مدين بن سيدي شعيب أعقب سيدي زين الدين وسيدي عز الدين (وتوفى سنة 768 هجريه ودفن بجوار جدة ) أما سيدي عز الدين أعقب سيدي عبد القادر ( وتوفى سنة 796هجرى أما سيدي عبد القادر أعقب سيدي مدين الصغير( الكائن ضريحه بنكلا العنب بحيرة) والسيد عوانه (ضريحه بكفر عوانه بحيرة وله ذريه بها) وسيدي طلحة الزعيم( ضريحه بالتنين غربية ) وتوفى والدهم سنة 835 هجريه فأما السيد مدين أعقب السيد حسن والسيد طلحة الذي أقام عند جدوده بكفر الشيخ وأما السيد طلحة بن السيد مدين بن السيد عبد القادر بن السيد عز بن السيد أحمد بن السيد علي بن السيد سعيد بن سيدي طلحة لتلمساني فهو أعقب السيد عبد الرحمن والسيد علي (وتوفى سنة 886هجرى ودفن بجوار جدة) أما السيد عبد الرحمن أعقب السيد جلال والسيد عز الدين والسيد عبد الرحمن الأصغر (وتوفى سنة 897 هجريه) أما السيد جلال أعقب السيد عبد القدوس أما السيد عز الدين أعقب السيد عبد القدوس والسيد عبد المجيد والسيد عبد الحافظ والسيد عبد العزيز والسيد عبد الجواد أما السيد عبد الرحمن الأصغر أعقب السيد شريف والسيد أحمد والسيد محمد والسيد علي والسيد يوسف أما السيد يوسف أعقب السيد يوسف وأما السيد أحمد أعقب السيد محمد والسيد أحمد أما السيد محمد أعقب السيد سليمان والسيد محمد والسيد إسماعيل أما السيد علي بن السيد عبد الرحمن الأصغر أعقب السيد محمد والسيد أحمد والسيد حسن والسيد شريف والسيد مصطفى والسيد سيد احمد(وتوفى والدهم ودفن في جبانة كفر الشيخ ) أما السيد حسن بن السيد على أعقب السيد حمودة و السيد مسورة والسيد على أما السيد على أعقب السيد محمد والسيد أحمد والسيد يوسف والسيد حسن والسيد إسماعيل فأما السيد محمد بن السيد على أعقب السيد عبد الغنى والسيد حسن آما السيد سيد احمد بن السيد على أعقب السيد يوسف وأما السيد يوسف أعقب السيد على والسيد يوسف والسيد محمد آما السيد حسن أعقب السيد احمد آما السيد احمد أعقب السيد حسن وأما السيد على بن السيد يوسف بن السيد سيد احمد بن السيد على بن السيد حسن بن السيد على بن السيد عبد الرحمن الأصغر أعقب السيد عبد الفتاح آما السيد عبد الفتاح أعقب السيد على والسيد فرج آما السيد على أعقب السيد احمد (وتوفى سنة 1912 م ودفن بجبانة تتا منوف منوفية ) آما السيد فرج أعقب السيد محمود آما السيد محمود أعقب السيد محمد ( مقيم بالقاهرة ) آما السيد محمد أعقب السيد محمود و السيد عبد الطيف والسيد السيد والسيدة منسوبة والسيدة كامليا (وجميعهم مقيمون بمحافظة القاهرة)وأما السيد احمد بن السيد على بن السيد عبد الفتاح أعقب السيد على ( وتوفى سنة 1928 م ودفن بجبانة تتا منوف ) آما السيد على بن السيد احمد أعقب السيد محمد (مقيم بالمنوفية) و السيد احمد (مقيم بالمعادي القاهرة) والسيد على(مقيم بالجيزة) والسيدة ليلى والسيدة حسنة(مقيمون بالمنوفية)(وتوفى والدهم سنة 1955 م ودفن بجبانة تتا منوف) آما السيد محمود بن السيد محمد بن السيد محمود بن السيد فرج أعقب السيدة شرين والسيدة دينا آما السيد عبد اللطيف (له ذرية ) آما السيد السيد أعقب السيد شادي والسيد مهاب والسيد سوراج ونانسي آما السيدة منسوبة أعقبت السيد محمد بدير آما السيدة كامليا ( لها ذرية ) آما السيد محمد بن السيد علي بن السيد احمد بن السيد علي أعقب السيد علي والسيد خالد والسيدة شيماء وليلي وحسنة آما السيد احمد أعقب السيد هيثم والسيد هاني والسيد محمد آما السيد علي بن السيد علي بن السيد احمد أعقب السيد احمد والسيد محمد وحميدة وهبة آما السيدة ليلي بتت السيد علي بن السيد احمد أعقبت السيد إبراهيم والسيدة صفاء والسيدة أحلام والسيدة دعاء آما السيدة حسنة بنت السيد علي أعقبت السيد محمود والسيدة ميرفت و السيدة أحلام والسيدة نادية آما السيد علي بن السيد محمد بن السيد علي بن السيد احمد بن السيد علي أعقب السيد الشريف محمد الجواد: الحمد لله الذي شرف أولياؤه من عبادة المؤمنين المتقين وجعلهم موصولين بسلسلة سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا وإمامنا محمد صلى الله علية وسلم وعلى آلة وأصحابه والأئمة المجتهدين والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين وهذه هي الجملة المعقبة من ذرية العارف بالله والقطب النبوي الشريف شيخ الإسلام سيدي طلحة أبا سعيد التلمساني خادم السنة المحمدية والأسرار الهاشمية والمتصل نسبة الشريف إلى الإمام أبا عبد الله الحسين سبط رسول الله صلى الله علية وسلم وبن أمير المؤمنين / على بن أبي طالب كرم الله وجهة ورضى الله عنه

نسب كأنة علية من شمس الضحى نورا*ومن فلق الصباح عمودا

ورحم الله القائل بلسان المحبة لآل البيت :

فأولئك السادات لم ترى مثلهـــــم * * عين على متتابع الأحقـــــــــــاب

لم يعرفوا رد العفات وطالمـــــــا * * ردوا عداتهم على الأعقــــــــــاب

زهر الوجوه كريمة أحسابــهــــم * * يعطون عافيهم بغـير حســـــــــاب



والتحية للمحب القائل:

نسب أضاء وشمسه مـــن هاشـــم* * وسماؤه من يعرب ونــــــــــــزار

من معشر ورثوا السيادة كــــابرا * * عن كابر فهم كبار كــــــــــــــبار

والمجتبى الهــادي خيارهم وهــم * * بين الأنام خيار كل خيـــــــــــــــار



وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم(رواه مسلم والترمذي)

قال الإمام الشافعي:

يا أهل بيت رسول الله حبكمو * فرض من الله في القرآن أنزله



يكفيكمو من عظم القدر أنكمــو *من لم يصل عليكم لا صلاة له



وصلى الله على سيدنا و إمامنا وقائدنا المبعوث رحمة للعالمين محمد وعلى آله الطيبين الأطهار ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين كتب وروجع على النسب الشريف المؤرخ في غرة المحرم من عام ثلاث مائة وعشرة بعد الألف من الهجرة النبوية المباركة على صاحبها وآله الطاهرين الطيبين أفضل الصلاة وأذكى التسليم في19ربيع أول سنة 1424هجري الموافق20مايو سنة2003 م.

بمناسبة ميلاد حفيدي الأول الشريف محمد الجواد بن علي بن محمد بن علي آل طلحة المولود يوم الاثنين 11 ربيع أول سنة 1424هجرية الموافق 12مايو سنة 2003م وأسجل له هذه الكلمة: حفيدي الأول الشريف محمد الجواد بن علي/السلام عليك ورحمة الله وبركاته انه حميد مجيد ولدت يا محمد يوم الاثنين وهو يوم حافل في التاريخ الإسلامي فيه ولد جدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم واستنبئ يوم الاثنين ورفع الحجر الأسود يوم الاثنين وكانت واقعة بدر يوم الاثنين وتوفى يوم الاثنين و اعلم أن كل شعوب العالم ينتمون إلى سيدنا نوح عليه السلام وأولاد سيدنا نوح ثلاثة هم: سام وحام ويافث (فولد سام: العرب والفرس والروم والخير فيهم) (وولد حام: القبط والبربر والسودان وأفريقيا) (وولد يافث: يأجوج ومأجوج والأتراك والصقالبة ولاخير فيهم)واعلم أنك بانتسابك إلى آل البيت لا تتميز بهذا عن سائر الناس وإنما هو شرف تزينه تقوى الله سبحانه وتعالى القائل (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) واعلم إن هذا الشرف يستوجب عليك آن تكون قدوة لغيرك في الطاعة والإستقامة حتى تحظى بعظمة الفضل والمنزلة التي أخبر عنها جدنا رسول الله صلى الله عليه وأله وتخلق بالخلق الحسن فأقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسنهم أخلاقا وعليك بصلة الأرحام والصلاة والناس نيام وعليك بكثرة الطاعة وكثرة النوافل والعمل في الحياة فالإسلام دين ودنيا وأسأل الله عز وجل أن يرعاك ويوفقك أنت وأحفادي الذين سيهبهم الله جلت قدرته للأسرة مع الالتزام بالأخلاق والقيم والمثل العليا الموروثة والعلم النافع لتكونا قدوة يحتذي بها في زمن سادت فيه الأهواء وأصبح فيه القابض على الدين كالقابض على الجمر وهو ما أخبر به جدنا المصطفى صلى الله عليه وأله وسلم قال تعالى (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى صدق الله العظيم وقاكم الله كل مكروه ووفقكم لما فيه الخير للإسلام والمسلمين(ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب) صدق الله العظيم مع أطيب تمنياتي ودعائي لك بالتوفيق جدك الشريف محمد بن علي بن أحمد آل طلحة جمهورية مصر العربية ـ محافظة المنوفية 14شارع أحمد عرابي تتا مركز منوف


******************

هذه الشجرة الشريفة المباركة من مقتنيات مكتبة آل الضعيفي بطرابلس – ليبيا هدية من الشريف محمد علي بن طلحة آل سيدي أبي مدين الحسيني, وذلك بمناسبة زيارتنا له في منزله العامر بمركز منوف بجمهورية مصر العربية ليلة الثاني عشر من شهر ربيع الأنور سنة 1428 هـ الموافق 1/ 4/ 2007 م ( ليلة مولد الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم) ومعنا جمع كريم من السادة الأشراف من مصر والحجاز وتم في هذه الليلة المباركة تأسيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ووضع النظام الأساسي لها وترسيم الأمانة العامة )

وكتبه / سيد بن الشيخ عبد اللطيف الضعيفي الفيتوري الإدريسي الحسني طرابلس – ليبيا .

الله يعطيك ألف عافيه . .


وكل الشكــر لكـ . .


تقبـل مروري المتواضع