|
<font size"5" face="Arial">عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ،=إلى عذراءَ منزلها خلاءُ |
دِيَارٌ مِنْ بَني الحَسْحَاسِ قَفْرٌ،تعفيها الروامسُ والسماءُ |
وكانَتْ لا يَزَالُ بِهَا أنِيسٌ،خِلالَ مُرُوجِهَا نَعَمٌ وَشَاءُ |
فدعْ هذا، ولكن منْ لطيفٍ،يُؤرّقُني إذا ذَهَبَ العِشاءُ |
لشعثاءَ التي قدْ تيمتهُ،فليسَ لقلبهِ منها شفاءُ |
كَأَنَّ خَبيأَةٍ مِن بَيتِ رَأسٍيَكونُ مِزاجَها عَسَلٌ وَماءُ |
عَلى أنْيَابهَا، أوْ طَعْمَ غَضٍّمنَ التفاحِ هصرهُ الجناءُ |
إذا ما الأسرباتُ ذكرنَ يوماً،فَهُنّ لِطَيّبِ الرَاحِ الفِدَاءُ |
نُوَلّيَها المَلامَة َ، إنْ ألِمْنَا،إذا ما كانَ مغثٌ أوْ لحاءُ |
ونشربها فتتركنا ملوكاً،وأسداً ما ينهنهنا اللقاءُ |
عَدِمْنَا خَيْلَنا، إنْ لم تَرَوْهَاتُثِيرُ النَّقْعَ، مَوْعِدُها كَدَاءُ |
يُبَارِينَ الأسنّة َ مُصْعِدَاتٍ،عَلَى أكْتافِهَا الأسَلُ الظِّماءُ |
تَظَلُّ جِيَادُنَا مُتَمَطِّرَاتٍ،تلطمهنّ بالخمرِ النساءُ |
فإما تعرضوا عنا اعتمرنا،وكانَ الفَتْحُ، وانْكَشَفَ الغِطاءُ |
وإلا، فاصبروا لجلادِ يومٍ،يعزُّ اللهُ فيهِ منْ يشاءُ |
وَجِبْرِيلٌ أمِينُ اللَّهِ فِينَا،وَرُوحُ القُدْسِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُ |
وَقَالَ اللَّهُ: قَدْ أرْسَلْتُ عَبْداًيقولُ الحقَّ إنْ نفعَ البلاءُ |
شَهِدْتُ بِهِ، فَقُومُوا صَدِّقُوهُ!فقلتمْ: لا نقومُ ولا نشاءُ |
وَقَالَ اللَّهُ: قَدْ يَسّرْتُ جُنْداً،همُ الأنصارُ، عرضتها اللقاءُ |
لنا في كلّ يومٍ منْ معدٍّسِبابٌ، أوْ قِتَالٌ، أوْ هِجاءُ |
فنحكمُ بالقوافي منْ هجانا،ونضربُ حينَ تختلطُ الدماءُ |
ألا أبلغْ أبا سفيانَ عني،فأنتَ مجوفٌ نخبٌ هواءُ |
وأن سيوفنا تركتك عبداوعبد الدار سادتها الإماء |
كَأنّ سَبِيئَة ً مِنْ بَيْتِ رَأسٍ،تُعفيِّها الرّوَامِسُ والسّمَاءُ |
هجوتَ محمداً، فأجبتُ عنهُ،وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ |
أتَهْجُوهُ، وَلَسْتَ لَهُ بكُفْءٍ،فَشَرُّكُما لِخَيْرِكُمَا الفِداءُ |
هجوتَ مباركاً، براً، حنيفاً،أمينَ اللهِ، شيمتهُ الوفاءُ |
فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ،ويمدحهُ، وينصرهُ سواءُ |
فَإنّ أبي وَوَالِدَهُ وَعِرْضيلعرضِ محمدٍ منكمْ وقاءُ |
فإما تثقفنّ بنو لؤيٍجُذَيْمَة َ، إنّ قَتْلَهُمُ شِفَاءُ |
أولئكَ معشرٌ نصروا علينا،ففي أظفارنا منهمْ دماءُ |
وَحِلْفُ الحارِثِ بْن أبي ضِرَارٍ،وَحِلْفُ قُرَيْظَة ٍ مِنّا بَرَاءُ |
لساني صارمٌ لا عيبَ فيهِ،وَبَحْرِي لا تُكَدِّرُهُ الّدلاءُ </font> |
|
التميز
الإهداءات
رد: ( حسان بن ثابت ) عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ،
