النجـــــم
22-09-2007, 01:25 AM
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله
آل سعود من المصاليخ من عنزة وهذا مايعرفه العوام ، ولكن اذا رجعنا للتدقيق اي لمعرفة القبائل والاسر الحضريه بنجد ومتى تحضرت والى اي قبيلة ترجع لوجدنا غالبها من بكر بن وائل ومن بني حنيفة ومن بنو قيس بن ثعلبه ومن تغلب
ولكن التحالفات بين هذه القبائل مع قبائل اقرب لها في عمود النسب وتكون مسيطرة في الباديه شئ مهم للدفاع عن الحواضر ومن اؤلئك فخذ المردة الذي ينسب الى المصاليخ ولكن بالنسب الدقيق فهم من بني حنيفه
ولو رجعت الى كتاب ابن بشر وابن غنام لوجدت ان جدهم مانع المريدي قدم الى صاحب حجر اليمامه لقرابة بينهما وكما هو معروف فصاحب حجر هو ابن درع الحنفي
وهذه المنطقة ( العارض ) الرياض وقراها لم تخلو جيلا بعد جيل من بني حنيفه فهم اهلها الاوائل ولا ادل على ذلك الا تسمية وادي العرض بوادي حنيفه وهو الذي يشق منطقة العارض من حريملاء الى الخرج شمالا الى الجنوب
لو تتبعت القبائل البدوية الحاليه لما وجدت الكثير منها من اسماء الجاهليه لماذا ؟؟؟
يعني مطير وسبيع وعتيبه وووو اينها في الجاهليه ، بل اين غطفان وبنو نمير وباهله وووو
الجوع والقحط والحروب ادت الى الهجرات والى التحالفات بين القبائل فانبثقت قبائل جديدة بتحالفات
شمر تشمل اناسا من طئ ومن غيرها مع ان شمر في الاساس يرجع الى طئ ولكن انقلب الامر لماذا ؟؟ لشهرة هذا الفخذ واستقراره في المنطقة وقلة وهجرة الافخاذ الاخرى مماجعلها تنتسب الى شمر وتتحالف معهاقبائل اخرى ايضا مثل الضياغم الذين قدموا من اليمن وهم من مذحج
المسألة بتتبع كل قبيلة واصول كل فخذ
نسبتهم إلى بني حنيفة نص عليها محققو العلماء والمؤرخين من أمثال ابن خنين وابن سلوم وابن بشر وابن سيار وابن عيسى وجمهرة آل سعود، ويدل عليها الواقع التاريخي للبلد الذي سكنوه، وصلة القرابة بالأسرة الحنفية التي سكنتهم.
ومحمد هو محمد بن سعود بن محمد ابن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع
هذه هي سلسلة النسب التي نجدها في كل كتاب يبحث في تاريخ الدولة السعودية؛ لأنها قريبة العهد.. وأما ما فوق مانع من الآباء: فبعض المؤلفين يهمله، وبعضهم ينقص منه، وبعضهم يغلط فيه.. ولكن المؤلفين يجمعون على أن مانعاً يتحدر من ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان، وبذلك يلتقي نسب ابن سعود بنسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جدهما المشترك نزار.
ولو أنك سألت كثيراً من أفراد آل سعود عن أسماء أجدادهم بعد مانع لعجزوا عن تسميتهم لك؛ لأن أسماءهم- أو طائفة منها على الأصح- بقيت غير مدونة؛ لأسباب مختلفة من الحروب والهجرات وقلة العناية بالتدوين وتقادم العهد.
وهذا غير مستغرب، فأسماء آباء النبي صلى الله عليه وسلم فوق جده الأعلى عدنان بقيت مجهولة لنفس الأسباب.. ولما عرض الناسبون على النبي صلى الله عليه وسلم سلسلة كاملة بأسماء آبائه حتى إسماعيل رفضها وكذب النسابين، فاكتفى المؤرخون بذكر أسماء آباء النبي صلى الله عليه وسلم حتى عدنان، ثم قالوا: إن عدنان هو من سلالة إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.
فهل نفعل مثل ذلك، فنقول – بعد تعداد أسماء آباء ابن سعود حتى مانع-: ومانع من سلالة ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان؟ قد يكون هذا الرأي أسلم لاآراء.. ولكنه لا يعفينا من جهد نبذله في استقصاء نسب مانع، فإن لم نوفق إلى معرفة أسماء آبائه كلهم عرفنا طائفة منها على الأقل. يقول ابن بشر: إن مانعاً جد آل سعود مريدي.. أي أنه من قبيلة المردة من بني حنيفة: من قبائل بكر بن وائل.
منقووووووووول
السلام عليكم ورحمة الله
آل سعود من المصاليخ من عنزة وهذا مايعرفه العوام ، ولكن اذا رجعنا للتدقيق اي لمعرفة القبائل والاسر الحضريه بنجد ومتى تحضرت والى اي قبيلة ترجع لوجدنا غالبها من بكر بن وائل ومن بني حنيفة ومن بنو قيس بن ثعلبه ومن تغلب
ولكن التحالفات بين هذه القبائل مع قبائل اقرب لها في عمود النسب وتكون مسيطرة في الباديه شئ مهم للدفاع عن الحواضر ومن اؤلئك فخذ المردة الذي ينسب الى المصاليخ ولكن بالنسب الدقيق فهم من بني حنيفه
ولو رجعت الى كتاب ابن بشر وابن غنام لوجدت ان جدهم مانع المريدي قدم الى صاحب حجر اليمامه لقرابة بينهما وكما هو معروف فصاحب حجر هو ابن درع الحنفي
وهذه المنطقة ( العارض ) الرياض وقراها لم تخلو جيلا بعد جيل من بني حنيفه فهم اهلها الاوائل ولا ادل على ذلك الا تسمية وادي العرض بوادي حنيفه وهو الذي يشق منطقة العارض من حريملاء الى الخرج شمالا الى الجنوب
لو تتبعت القبائل البدوية الحاليه لما وجدت الكثير منها من اسماء الجاهليه لماذا ؟؟؟
يعني مطير وسبيع وعتيبه وووو اينها في الجاهليه ، بل اين غطفان وبنو نمير وباهله وووو
الجوع والقحط والحروب ادت الى الهجرات والى التحالفات بين القبائل فانبثقت قبائل جديدة بتحالفات
شمر تشمل اناسا من طئ ومن غيرها مع ان شمر في الاساس يرجع الى طئ ولكن انقلب الامر لماذا ؟؟ لشهرة هذا الفخذ واستقراره في المنطقة وقلة وهجرة الافخاذ الاخرى مماجعلها تنتسب الى شمر وتتحالف معهاقبائل اخرى ايضا مثل الضياغم الذين قدموا من اليمن وهم من مذحج
المسألة بتتبع كل قبيلة واصول كل فخذ
نسبتهم إلى بني حنيفة نص عليها محققو العلماء والمؤرخين من أمثال ابن خنين وابن سلوم وابن بشر وابن سيار وابن عيسى وجمهرة آل سعود، ويدل عليها الواقع التاريخي للبلد الذي سكنوه، وصلة القرابة بالأسرة الحنفية التي سكنتهم.
ومحمد هو محمد بن سعود بن محمد ابن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع
هذه هي سلسلة النسب التي نجدها في كل كتاب يبحث في تاريخ الدولة السعودية؛ لأنها قريبة العهد.. وأما ما فوق مانع من الآباء: فبعض المؤلفين يهمله، وبعضهم ينقص منه، وبعضهم يغلط فيه.. ولكن المؤلفين يجمعون على أن مانعاً يتحدر من ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان، وبذلك يلتقي نسب ابن سعود بنسب النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جدهما المشترك نزار.
ولو أنك سألت كثيراً من أفراد آل سعود عن أسماء أجدادهم بعد مانع لعجزوا عن تسميتهم لك؛ لأن أسماءهم- أو طائفة منها على الأصح- بقيت غير مدونة؛ لأسباب مختلفة من الحروب والهجرات وقلة العناية بالتدوين وتقادم العهد.
وهذا غير مستغرب، فأسماء آباء النبي صلى الله عليه وسلم فوق جده الأعلى عدنان بقيت مجهولة لنفس الأسباب.. ولما عرض الناسبون على النبي صلى الله عليه وسلم سلسلة كاملة بأسماء آبائه حتى إسماعيل رفضها وكذب النسابين، فاكتفى المؤرخون بذكر أسماء آباء النبي صلى الله عليه وسلم حتى عدنان، ثم قالوا: إن عدنان هو من سلالة إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.
فهل نفعل مثل ذلك، فنقول – بعد تعداد أسماء آباء ابن سعود حتى مانع-: ومانع من سلالة ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان؟ قد يكون هذا الرأي أسلم لاآراء.. ولكنه لا يعفينا من جهد نبذله في استقصاء نسب مانع، فإن لم نوفق إلى معرفة أسماء آبائه كلهم عرفنا طائفة منها على الأقل. يقول ابن بشر: إن مانعاً جد آل سعود مريدي.. أي أنه من قبيلة المردة من بني حنيفة: من قبائل بكر بن وائل.
منقووووووووول