الخليل المغربي
25-08-2009, 05:46 AM
الرغبة والموت عند "بوغلاف محمد"
لقد تحدث في الموضوع السابق الرغبة عن التجربة البو غلافية من حيت المضمون والشكل لبعض السطور مختصرا في الكتابة وانشاء الله ساتمم السيرة الداتية بكاملها .
اما بالنسبة للموت عند بوغلاف محمد وطرحه في المسرح كان يضع له اهمية .ولا يميل الى هدا الا خير .لانه يعتبر المسرح العبتي متل الموت الظلام او ادخال حيوان اليف الى الخشبة يعتبر غير منشط او حركي .مع احترامي لنظريته الخاصة فتجربةكانت لها معنى لتعايشه مع الاخر.
اما بالنسبة للا دوار التي يجد نفسه فيها ويتقنها متل دور .
الاب اؤ المدير صاحب مقهى اوسائح الغيرها من الادوار التي كان يحبها ويتقنها زيادة عن الا رتجال الدي كان يضيفه فوق الخشبة متل الرقص بحركات ميمية متقنة لا ستفزاز الطبقة
الكاليجولية التي تسيطر على المنطقة.يعتبر الكوميديا هي الجزء الا فضل عنده بعيد عن اشكال العبت وخاصة الموت وهاته التجربة البوغلافية المحضة اعطت لشاب التارجيستي متنفس يجد راحته بما يرىويسمع. >
فالطريقة البوغلافية والثورية ان صح التعبير .تنفجر مكبوتاته الداخلية عند اكتشاف اي خلل او التباس بالمزانيات الغيرها تضع له قيمة فنية كبيرة تتجلى في التوعية و رفض اي شيء غير طبيعي محتمل .
الموت عند بو غلاف محمد كموت عقل الناخب وبيع دمته لهؤلاء السفسطائيين .اما بالنسبة للموت في اللوحات البوغلافيةو الرسم التشكيلي كان جدمختلف عن غيره حيت مزج الا لوان فقد كان يفضل الا لوان الباهية الاخضر الا صفر و البني ويمزجهم; بها الوانه المفضلة .
فا شكال الموت تتجلى في نظريته عن رفض الون الا سود
والا لوان الغامقة فهي تتير اشمئزازه ويعتبرها الوان ميتة او بالمعنى اخر في نظري يرىفيها الموت الدي كان يرفضه في لوحاته او ادواره المسرحية.بالنسبة تعبير ه وكلامه عن الالوان كان يقول حين يمزج الون الا خضر بالصفر او الا بيض يعبر فيه عن الشباب او الحياة .اما الا حمر والا سود و غيرها من الالوان الغامقة كما كان يقول انها تعبر عن الدم او الموت وكدا الكراهية والبغض
فهاته النظرية التي كان يطرحها ويعمل بها كانت تجربة جديدة من حيت المعنى و الشكل . والا شكال التي كان يحب رسمها بكثرة البحر السماء كما رسم بجداريات الا عدادية
و مكتبة البلدية فالتجربة الفنية لبوغلاف محمد كانت الى تعبير راسخ بقدرة ابناء المنطقة بالتواصل مع كل معاني الفنون واتقانها وهدا واضح في هدا الفنان الترجيستي المتميز الدي ترك صدى في قلوب الشباب الترجيستي
واتمنى ان تكون هاته التعابير الدي رايتها بهدا الفنان قد ادرجتها كاملة حتى لا تبقى الى السيرة التي هي بداكرتي مرسخة و اتمنى ان تفبلوا مني هاته الا سطر القليلة والكبيرة في حق هدا الفنان الاب .
الخليل المغربي
لقد تحدث في الموضوع السابق الرغبة عن التجربة البو غلافية من حيت المضمون والشكل لبعض السطور مختصرا في الكتابة وانشاء الله ساتمم السيرة الداتية بكاملها .
اما بالنسبة للموت عند بوغلاف محمد وطرحه في المسرح كان يضع له اهمية .ولا يميل الى هدا الا خير .لانه يعتبر المسرح العبتي متل الموت الظلام او ادخال حيوان اليف الى الخشبة يعتبر غير منشط او حركي .مع احترامي لنظريته الخاصة فتجربةكانت لها معنى لتعايشه مع الاخر.
اما بالنسبة للا دوار التي يجد نفسه فيها ويتقنها متل دور .
الاب اؤ المدير صاحب مقهى اوسائح الغيرها من الادوار التي كان يحبها ويتقنها زيادة عن الا رتجال الدي كان يضيفه فوق الخشبة متل الرقص بحركات ميمية متقنة لا ستفزاز الطبقة
الكاليجولية التي تسيطر على المنطقة.يعتبر الكوميديا هي الجزء الا فضل عنده بعيد عن اشكال العبت وخاصة الموت وهاته التجربة البوغلافية المحضة اعطت لشاب التارجيستي متنفس يجد راحته بما يرىويسمع. >
فالطريقة البوغلافية والثورية ان صح التعبير .تنفجر مكبوتاته الداخلية عند اكتشاف اي خلل او التباس بالمزانيات الغيرها تضع له قيمة فنية كبيرة تتجلى في التوعية و رفض اي شيء غير طبيعي محتمل .
الموت عند بو غلاف محمد كموت عقل الناخب وبيع دمته لهؤلاء السفسطائيين .اما بالنسبة للموت في اللوحات البوغلافيةو الرسم التشكيلي كان جدمختلف عن غيره حيت مزج الا لوان فقد كان يفضل الا لوان الباهية الاخضر الا صفر و البني ويمزجهم; بها الوانه المفضلة .
فا شكال الموت تتجلى في نظريته عن رفض الون الا سود
والا لوان الغامقة فهي تتير اشمئزازه ويعتبرها الوان ميتة او بالمعنى اخر في نظري يرىفيها الموت الدي كان يرفضه في لوحاته او ادواره المسرحية.بالنسبة تعبير ه وكلامه عن الالوان كان يقول حين يمزج الون الا خضر بالصفر او الا بيض يعبر فيه عن الشباب او الحياة .اما الا حمر والا سود و غيرها من الالوان الغامقة كما كان يقول انها تعبر عن الدم او الموت وكدا الكراهية والبغض
فهاته النظرية التي كان يطرحها ويعمل بها كانت تجربة جديدة من حيت المعنى و الشكل . والا شكال التي كان يحب رسمها بكثرة البحر السماء كما رسم بجداريات الا عدادية
و مكتبة البلدية فالتجربة الفنية لبوغلاف محمد كانت الى تعبير راسخ بقدرة ابناء المنطقة بالتواصل مع كل معاني الفنون واتقانها وهدا واضح في هدا الفنان الترجيستي المتميز الدي ترك صدى في قلوب الشباب الترجيستي
واتمنى ان تكون هاته التعابير الدي رايتها بهدا الفنان قد ادرجتها كاملة حتى لا تبقى الى السيرة التي هي بداكرتي مرسخة و اتمنى ان تفبلوا مني هاته الا سطر القليلة والكبيرة في حق هدا الفنان الاب .
الخليل المغربي